編者按：為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，譜寫新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章，根據(jù)中國作家協(xié)會(huì)主辦的“中國一日?走近中華文明”大型文學(xué)主題實(shí)踐活動(dòng)安排，中國自然資源作家協(xié)會(huì)聯(lián)合中國大地出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)大運(yùn)河文化研究中心、滄州市文聯(lián)、滄州市作家協(xié)會(huì)等，組成采風(fēng)團(tuán)，走進(jìn)中國大運(yùn)河滄州段，感受大運(yùn)河的千年歷史文脈。讓我們走進(jìn)運(yùn)河沿岸，書寫美麗中國。本期推出陳國棟紀(jì)實(shí)作品《一船明月過滄州》，此文刊登于2023年7月20日《中國婦女報(bào)》。

盛夏七月，驕陽似火。

七月七日，清晨，頂著夏日的高溫，我隨中國自然資源作家協(xié)會(huì)組織的“中國一日，走近中華文明”京杭大運(yùn)河滄州行采訪小組來到了河北省滄州市。剛到達(dá)目的地我們就聽到連續(xù)三分鐘警報(bào)聲。歷史上的那一天是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始，稱為“盧溝橋事變”，也是中華民族全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之日。響徹城市天空的警報(bào)聲，提醒我們勿忘86年前所發(fā)生的那段歷史。86年后有今天，我們走進(jìn)滄州，了解滄州的歷史文化與今天的蓬勃發(fā)展。

一

有人說，要了解一個(gè)城市，有兩個(gè)地方是必須去的，一個(gè)是博物館，一個(gè)是城市規(guī)劃館。前者是了解這座城市的歷史，后者是了解這座城市的未來。

徜徉在博物館中，我們恍如走進(jìn)了時(shí)空隧道，與不同歷史時(shí)期的情景展開對(duì)話。滄州歷史文化陳列展和河北大運(yùn)河文化展，讓我們深入了解了滄州與大運(yùn)河的歷史與文化內(nèi)涵，以及大運(yùn)河在滄州這片土地上留下的文化積淀。

在河北省南運(yùn)河河務(wù)中心“捷地閘“。恰遇開閘放水，我們目睹了南運(yùn)河分洪的壯觀場面。捷地，原名“絕堤”，歷史上曾是大運(yùn)河洪水泛濫的危險(xiǎn)地段?！敖莸亻l“始建于明弘治三年，是為運(yùn)河分洪而建的，是大運(yùn)河滄州段最重要的泄洪工程之一。如今，閘、壩、減河三位一體的完美結(jié)合的水利工程，已守護(hù)運(yùn)河沿線百姓數(shù)百年。

傍晚，在位于滄州市中心城區(qū)大運(yùn)河畔的百獅園公園，我們乘船欣賞著美麗的風(fēng)景，運(yùn)河兩岸的燈火、高矗的南川樓、青山樓、朗吟樓三座古樓和岸邊熱鬧喧囂的運(yùn)河市集……在波光搖曳中，我們感受著南運(yùn)河的碧波蕩漾,也感受到了新時(shí)代滄州城的巨大變遷。

（賈志紅攝影）

第二天，我們來到了大運(yùn)河滄州段的“南入口”吳橋縣。吳橋縣是京杭大運(yùn)河從南至北進(jìn)入河北的第一站，境內(nèi)依然保存著原生態(tài)的運(yùn)河景觀，這里運(yùn)河河道蜿蜒曲折，形成了“九曲十八彎”的獨(dú)特風(fēng)貌。而吳橋雜技藝術(shù)，通過千年來奔騰不息的大運(yùn)河，走向全國各地，走向世界舞臺(tái)。在滄州的市區(qū)、鄉(xiāng)村的沿途采風(fēng)中，我們隨處都能看到習(xí)武之人，滄州還是聞名全國的武術(shù)之鄉(xiāng)。

二

短暫的滄州之行，我對(duì)大運(yùn)河在中國文化發(fā)展中的歷史貢獻(xiàn)和歷史地位有了全新的認(rèn)識(shí)，尤其是滄州段的大運(yùn)河文化給我留下了深刻的印象。

大運(yùn)河的開鑿始于公元前四百八十六年的春秋時(shí)期，大業(yè)元年至六年（605年至610年），隋煬帝楊廣繼位后，出于鞏固政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、將南方豐富的物產(chǎn)運(yùn)到北方的需要，即下令開鑿運(yùn)河，當(dāng)時(shí)有三百六十萬的百姓被征勞役參加大運(yùn)河的建設(shè)，歷經(jīng)六年的時(shí)間，在疏通之前歷代王朝開鑿留下的河道的基礎(chǔ)上，修建了以河南洛陽為中心，南到余杭杭州，北至涿郡北京，分為通濟(jì)渠、邗溝、江南河、永濟(jì)渠四段，全長二千七百多公里的隋唐大運(yùn)河。

元朝定都北京后，為了使大運(yùn)河南北相連，不再繞道洛陽，先后開鑿了“濟(jì)州河”“會(huì)通河”“通惠河”，從而使新的“京杭大運(yùn)河”比繞道洛陽的“隋唐大運(yùn)河”縮短了九百多公里?！熬┖即筮\(yùn)河”，全長一千七百九十四公里。

京杭大運(yùn)河是世界上開鑿最早、規(guī)模最大、長度最長、延續(xù)時(shí)間最久的運(yùn)河。比世界上著名的蘇伊士運(yùn)河早1264年，其長度是蘇伊士運(yùn)河的九倍（1869年修建，有190公里）。比巴拿馬運(yùn)河早1304年，其長度是巴拿馬運(yùn)河的22倍。（1914年建成，81.3公里）。

京杭大運(yùn)河流經(jīng)的二十多個(gè)城市中，流經(jīng)里程最長是河北滄州。運(yùn)河流經(jīng)滄州段全長有216公里，占到京杭大運(yùn)河總長的1/8。在大運(yùn)河河北段流經(jīng)的廊坊、滄州、衡水、邢臺(tái)和邯鄲5個(gè)城市里，唯有滄州是大運(yùn)河穿過主城區(qū)，千百年來綿延流淌的運(yùn)河滋潤著兩岸人家。

值得一提的是，大運(yùn)河滄州段曾發(fā)現(xiàn)多處古代沉船，年代從宋金至民國，全部是在現(xiàn)在的河道內(nèi)。根據(jù)專家學(xué)者推測，至少從元代以后，南運(yùn)河滄州段河道基本上沒有大幅擺動(dòng)，保存了原始風(fēng)貌。2014年6月，在大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)時(shí)，滄州段大運(yùn)河的完整性也是與其他省份的運(yùn)河河段相比最為突出的。聯(lián)合國教科文組織專家莉瑪·胡賈女士曾感嘆：“滄州段大運(yùn)河具有里程碑式滄桑的美！”

運(yùn)河奔騰，千年不息。

（毛順勇攝影）

有著1500年建州史的滄州是一座因運(yùn)河而興的城市，沿河遺跡分布眾多，河道保存完好，沿河兩岸共有物質(zhì)文化遺產(chǎn)176處。滄州人民視大運(yùn)河為“母親河”，對(duì)運(yùn)河的文化遺產(chǎn)保護(hù)，可謂是傾盡全力，制定了《滄州段大運(yùn)河文物保護(hù)工作方案》《大運(yùn)河滄州段文化遺產(chǎn)名錄》，將176處物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐一登記造冊(cè)、逐項(xiàng)保護(hù)修復(fù)。實(shí)施標(biāo)注運(yùn)河工程，并對(duì)運(yùn)河沿線的文化遺產(chǎn)進(jìn)行標(biāo)注。對(duì)一些重點(diǎn)文物進(jìn)行保護(hù)性修繕，許多古老的文化瑰寶重見天日并被很好地保護(hù)和展示。

歷史上，大運(yùn)河的開鑿使得滄州漸漸成為南北交通的要沖，極大地吸引了各地商人小販的匯集，使滄州城成為重要的商業(yè)中心與漕運(yùn)碼頭，元朝初年就因?yàn)楦叨确睒s而贏得“小燕京”的稱號(hào)。

近年來，滄州全面推進(jìn)中心城區(qū)大運(yùn)河生態(tài)修復(fù)，通過河道清淤、征遷安置、垃圾清理、實(shí)施綠化工程等措施，在著名的“幾”字形河道處打造了一座占地面積470多畝的生態(tài)公園。2022年上半年，實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河滄州段全線通水。

“夜半不知行遠(yuǎn)近，一船明月過滄州。”這句一直傳誦于滄州人民口中的古詩，表達(dá)了人們對(duì)大運(yùn)河的殷切期盼。

2022年9月1號(hào)，京杭大運(yùn)河滄州中心城區(qū)段實(shí)現(xiàn)了旅游通航，這是自上世紀(jì)70年代滄州市大運(yùn)河船舶停運(yùn)以來首次恢復(fù)通航，再現(xiàn)了“一船明月過滄州”的盛景。

大運(yùn)河自南向北穿城而過，蜿蜒流淌、宛若玉帶，九曲十八彎、沿途多遺跡、處處是風(fēng)景，代表了我國北方大運(yùn)河遺產(chǎn)的原真性，是旅游通航的最佳航段。

如今，泛舟運(yùn)河，人在船上，如在畫中游，只見兩岸，清風(fēng)樓、朗吟樓、南川樓重現(xiàn)三足鼎立風(fēng)采，百獅園、運(yùn)河公園成為市民親水休閑好去處，已建的園博園、大運(yùn)河非遺展示中心、大化工業(yè)遺存文化區(qū)成為這座城市文化新地標(biāo)，大運(yùn)河從“地理空間”正在加速向“文化空間”躍升。

未來，這座千年運(yùn)河古郡將會(huì)綻放出更加奪目的光彩。

三

經(jīng)濟(jì)的繁榮帶動(dòng)了文化的發(fā)展，不同地區(qū)的特色文化通過運(yùn)河北上南下涌入滄州，并迅速地同滄州本土文化相互融合，形成了滄州地區(qū)兼容并蓄而又別具一格的文化特色，而與運(yùn)河文化融合的吳橋雜技文化、武術(shù)文化，卻是滄州的兩張靚麗名片。

說起滄州的吳橋，就不能不說雜技，吳橋有“雜技之鄉(xiāng)”的美名。人們常說，“世界雜技看中國，中國雜技看吳橋”。

在古代，吳橋的雜技藝人，正是沿著大運(yùn)河南下北上，向世人展示著他們的一身絕活兒。“小小銅鑼圓悠悠，學(xué)套把戲江湖走。南京收了南京去，北京收了北京游。南北二京都不收，條河兩岸度春秋……”這首雜技人行走江湖的歌謠傳唱了千年，歌詞中提到的“條河”就是滄州民間對(duì)大運(yùn)河的稱謂。

吳橋縣江湖文化城，是專門為民間雜技藝人提供表演的場所，也是向南來北往游客提供觀賞和了解吳橋雜技藝術(shù)的場所。吳橋縣委宣傳部部長孟凡強(qiáng)說，在這里表演的雜技藝人有200多人，都來自附近村莊。

在吳橋把式廣場，民間老藝人高福周在烈日下表演氣功劈磚時(shí)，老人今年74歲，從15歲時(shí)開始練功，至今49年了，在吳橋縣也算是雜技名人了。老人說，我們周邊的村子里，家家都有練功學(xué)雜技的，這也是我們的傳統(tǒng)和生活的手段。

（皖心攝影）

吳橋縣委副書記賈金周告訴我，全縣30萬人中有3萬人從事與雜技有關(guān)的職業(yè)，全縣共有130個(gè)雜技演出團(tuán)經(jīng)過運(yùn)河走向世界各地，可以說在世界各地的雜技表演中，都能看到吳橋雜技藝人的身影，每年有30名來自國外的學(xué)員到吳橋雜技學(xué)校學(xué)習(xí)。

世界上公認(rèn)的三大國際雜技節(jié)為，摩納哥蒙特卡洛雜技節(jié)、法國“明日與未來”雜技節(jié)、中國吳橋國際雜技節(jié)。吳橋國際雜技節(jié)創(chuàng)辦于1987年，每兩年一屆，我們已成功舉辦16屆，目前正在籌備今年9月舉辦的第17屆中國吳橋雜技藝術(shù)節(jié)，屆時(shí)將會(huì)有30多個(gè)國家的雜技藝術(shù)團(tuán)來吳橋獻(xiàn)藝。

吳橋縣的國土面積有590平方公里，有30萬人，依托運(yùn)河、雜技兩大傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)資源，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)是一條可行有效的路徑?？磥恚瑓菢蚩h委提出：“工業(yè)強(qiáng)縣、雜技興縣”的發(fā)展方針是有根據(jù)的。

四

在滄州，不僅運(yùn)河有名，雜技藝術(shù)有名，滄州人崇尚武與力，滄州的民間武術(shù)在全國也是大有名氣的。是國家體委1992年，首批授予武術(shù)之鄉(xiāng)的城市。。

武術(shù)界有句俗話說“南有莆田、中有登封、北有滄州”，滄州在中華武術(shù)大版圖中的位置十分搶眼、舉足輕重。

（皖心攝影）

在國家體育總局審定的129個(gè)拳種器械中，緣起或盛傳于滄州的就有53種，占全國武術(shù)拳械門類總量的41%；而散落民間、藏于市井未被收錄的奇功絕技、妙拳秘法，更是難以計(jì)數(shù)。

滄州是中國武術(shù)發(fā)源地之一，究其歷史，滄州武術(shù)起源于隋唐時(shí)期，興于明朝，到清末民初，達(dá)到鼎盛。僅明清兩朝，滄州就出武進(jìn)士1937名；世人熟知的“大刀王五”王正誼、“千斤王”王子平、“一代跤王”佟忠義、“神槍”李書文等武術(shù)界名師巨擘都出自滄州。據(jù)說，在民國時(shí)期，滄州民間的習(xí)武之風(fēng)就相當(dāng)濃厚，民國時(shí)期的中央國術(shù)館，在全國選出的十大高手中，以滄州為代表的河北派占了大部分，滄州先后出了李書文、杜心武、孫祿堂、尚云祥等一大批武術(shù)界泰斗人物。

滄州習(xí)武人之多，且成為中國“武術(shù)之鄉(xiāng)”是有淵源的。滄州地處渤海之濱，自古以來戰(zhàn)爭頻繁，人們?yōu)榱俗员?，不得不?xí)武。北宋時(shí)期，滄州是囚犯發(fā)配之地，更是抗遼抗金前線?！端疂G傳》中林沖被太尉高俅算計(jì)陷害，攜帶利刃誤入白虎堂，而被發(fā)配的地點(diǎn)就是滄州。

滄州地處華北平原北部，北毗鄰北京、天津，占據(jù)了元、明、清三個(gè)朝代進(jìn)京要道，是水路、陸路的交匯點(diǎn)。

自古以來，滄州就是商賈云集、達(dá)官顯貴聚集的地方。從南方經(jīng)運(yùn)河、陸路過來的大部分貨物和人員要在滄州休整，從北方經(jīng)運(yùn)河、陸路南下人員也要在滄州小憩。于是就誕生了一種特殊行業(yè)——鏢局。滄州一直是古代鏢局行業(yè)發(fā)展的高地。大量鏢局的建立就需要大量的習(xí)武者，這就間接造就了滄州本地人濃厚的習(xí)武崇武之風(fēng)，并且?guī)?dòng)了滄州周邊地區(qū)大量的習(xí)武從業(yè)人員。

在滄州，談起武術(shù)，業(yè)界認(rèn)同的有，八極、劈掛、燕青、門合、八卦、功力、查滑、太祖八大門派，其中，太祖是滄州武術(shù)的代表性拳種，而瘋魔棍、苗刀、陰手槍等拳械為滄州所獨(dú)有。

據(jù)說，明、清時(shí)，南來北往的鏢車、鏢船，只要途經(jīng)滄州，必須放下鏢旗，停喊鏢號(hào)，悄然而過，并且成為保鏢業(yè)百余年來共同遵守的規(guī)則?！扮S不喊滄州”是啞鏢的一種，當(dāng)時(shí)，除了省會(huì)不喊鏢，只有滄州一個(gè)地方有這種特殊待遇。

進(jìn)入新時(shí)代，滄州武術(shù)兼收并蓄，不僅積累了雄厚的傳統(tǒng)武術(shù)資源，同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)吸納了跆拳道和規(guī)范武術(shù)套路等積極成分。

如今，滄州仍然是“武健泱泱、武風(fēng)烈烈”。清晨、傍晚在公園、操場，在城區(qū)、鄉(xiāng)村都能看到各種年齡的習(xí)武之人，據(jù)說整個(gè)滄州市境內(nèi)習(xí)武者有30多萬人。

滄州武術(shù)是根植于民間的中華武術(shù)的源頭、縮影和集大成者，是古老中華武術(shù)的重要文化遺存，體現(xiàn)了中華文化中陰陽、內(nèi)外、剛?cè)?、方圓、天地、義理等源于儒、釋、道的理念和意蘊(yùn)。

行走在大運(yùn)河滄州段，我感受到千百年來，運(yùn)河流淌中沉淀的文化正在煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

千百年來，流淌不息的大運(yùn)河，讓南來北往的舟梋暢通無阻，由此帶來了各地富有特色的文化，帶來了沿河兩岸較為發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和工業(yè)，滋潤和養(yǎng)育了眾多的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的人民。大運(yùn)河是一條生生不息富有頑強(qiáng)生命力和深厚文化底蘊(yùn)的河，也是一條造福于兩岸人民的幸福河！